作為設(shè)計(jì)師，首先要懂得生活，只有懂得生活，才能把設(shè)計(jì)做得更加完美。只有懂得生活，才能專注于設(shè)計(jì)，才能打造出業(yè)主想要的空間！

梁尚坤曾在上海游歷學(xué)習(xí)前沿的設(shè)計(jì)理念，后加入上海紫蘋果國(guó)際設(shè)計(jì)寧波分公司，為寧波設(shè)計(jì)界注入了更為前沿的設(shè)計(jì)思維。以簡(jiǎn)美、現(xiàn)代、新中式、北歐、極簡(jiǎn)等風(fēng)格見稱，善于將生活中的藝術(shù)元素，融入其設(shè)計(jì)中。

梁老師以生活的藝術(shù)為目標(biāo)，透過多元化的發(fā)展，全面貫徹【感受生活·感受設(shè)計(jì)】的理念，與大眾分享生活的藝術(shù)。

在從業(yè)的15年間，成功打造了很多項(xiàng)目，其中最大作品面積2000平米，主要設(shè)計(jì)戶型----疊墅、聯(lián)排、獨(dú)幢以及大平層。親自操刀設(shè)計(jì)海宴府、香頌灣、比華利、風(fēng)華大境、盛世天城、奉化玫瑰園、雅戈?duì)枛|海府、東方一品、新海景花園、江南一品、雅戈?duì)柮髦荨Ⅳ浯洵嚍?、皇冠花園等寧波高端樓盤。

從事設(shè)計(jì)以來(lái)，我更喜歡用現(xiàn)代的手法表達(dá)對(duì)生活的追求，同時(shí)喜歡引入不同的文化來(lái)演繹，保證每一個(gè)設(shè)計(jì)作品都有它自己的靈魂。最重要的是，設(shè)計(jì)一定是能反應(yīng)出業(yè)主的個(gè)性，才能打造出業(yè)主想要的空間，堅(jiān)持“設(shè)計(jì)以人為本”的理念?！荷欣?/p>

在紫蘋果擔(dān)任首席設(shè)計(jì)師以來(lái)，很多人問梁尚坤，你認(rèn)為怎么樣的設(shè)計(jì)才是簡(jiǎn)約的。梁尚坤曾是這樣回答的：“簡(jiǎn)約，它不代表什么都沒有，但往往又什么都有，只是不做過分多余的東西。在不同的背景下，簡(jiǎn)約也是不一樣的?！薄霸谖铱磥?lái)，簡(jiǎn)約是千變?nèi)f化的，簡(jiǎn)約還是不簡(jiǎn)約沒辦法去判斷，重要的是在需要的時(shí)間、需要的空間做需要的東西?！斑@就是看破簡(jiǎn)約這個(gè)概念的梁尚坤，這也是它自己對(duì)設(shè)計(jì)的一種理解，不受制于任何的條條框框。

講到享受生活，享受設(shè)計(jì)，梁尚坤無(wú)疑最有發(fā)言權(quán)，看過一位對(duì)梁尚坤璀璨云堤作品的描述：“空間以大地色為主色調(diào)，搭配原木材質(zhì)，高級(jí)又溫和，沒有過多的裝飾品，將設(shè)計(jì)與自然緊密結(jié)合，室內(nèi)大量開放式設(shè)計(jì)，讓家人更好的活動(dòng)交流……”立馬會(huì)有一種感覺，梁尚坤不是為了設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)，而是為業(yè)主的生活而設(shè)計(jì)，更可以看出他是在享受設(shè)計(jì)。

其實(shí)生活中的梁尚坤，生活和設(shè)計(jì)沒有明顯的界限，他的世界里，生活即是設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)即是生活。一旦有好的、新的設(shè)計(jì)出現(xiàn)的時(shí)候，無(wú)論多忙，他都會(huì)親自去走走看看。現(xiàn)實(shí)中的梁尚坤，不是那種高高在上的設(shè)計(jì)師，而是切實(shí)融入到生活中去的。